{"id":900,"date":"2015-07-18T17:47:54","date_gmt":"2015-07-18T15:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.associazionelui.it\/?p=900"},"modified":"2019-04-23T09:17:56","modified_gmt":"2019-04-23T07:17:56","slug":"il-muro-di-cristallo-maschile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associazionelui.it\/it\/il-muro-di-cristallo-maschile\/","title":{"rendered":"Il muro di cristallo maschile"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"Daniel N. Stern\" href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Daniel_Stern_(psicoanalista)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Daniel N. Stern<\/a>, nel suo ultimo (capo) lavoro:\u00a0<em>\u201c<a title=\"Il momento presente\" href=\"http:\/\/www.ibs.it\/code\/9788870789485\/stern-daniel-n-\/momento-presente-psicoterapia.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Il momento presente<\/a>\u201d<\/em>\u00a0edito da\u00a0<a title=\"Raffaello Cortina Editore\" href=\"http:\/\/www.raffaellocortina.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Raffaello Cortina Editore<\/a>, del 2005, in sole sette pagine, teorizza il concetto di\u00a0<em>\u201cconoscenza implicita\u201d<\/em>\u00a0che ho trovato particolarmente interessante anche per il percorso intrapreso con l&#8217;<a title=\"Associazione LUI\" href=\"https:\/\/www.associazionelui.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Associazione LUI<\/a>.<\/p>\n<p>La conoscenza implicita \u00e8 non simbolica, non verbale, procedurale e non-conscia, a differenza della conoscenza esplicita che quindi \u00e8 simbolica, dichiarativa, cosciente, verbalizzabile e narrabile.<\/p>\n<p>Interessante, ma cosa vuol dire? Un esempio?<\/p>\n<p>I bambini non utilizzano il registro verbale esplicito finch\u00e9 non imparano a parlare (intorno ai 18 mesi); prima di questo periodo, le articolate interazioni sociali e affettive avvengono, nella sfera implicita, analogica, e non verbale. Alcune conferme di queste ipotesi vengono da una ricerca ormai classica (<a title=\"Ainsworth\" href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Mary_Ainsworth\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ainsworth<\/a>,\u00a0<a title=\"Blehar\" href=\"https:\/\/books.google.it\/books?id=fP3OBAAAQBAJ&amp;pg=PA207&amp;lpg=PA207&amp;dq=Blehar+197&amp;source=bl&amp;ots=y7JWfT8NS-&amp;sig=ZB_oHFXrmI9c-nqEhqW-lgdhkDA&amp;hl=it&amp;sa=X&amp;ei=C7WbVbydIOf4ygPz1omICw&amp;ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&amp;q=Blehar%20197&amp;f=false\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Blehar<\/a>,\u00a0<a title=\"Waters\" href=\"http:\/\/www.columbia.edu\/cu\/psychology\/courses\/3615\/Readings\/vaughn_egelands_roufe_attachment.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Waters<\/a>,\u00a0<a title=\"Wall\" href=\"http:\/\/www.simplypsychology.org\/mary-ainsworth.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wall<\/a>,\u00a0<a title=\"1978\" href=\"http:\/\/www.psychology.sunysb.edu\/attachment\/online\/inge_origins.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">1978<\/a>) in cui furono osservati i pattern di attaccamento alla madre di un bambino di dodici mesi, al momento del ritorno di questa dopo una breve separazione. Il bambino, anche se non sapeva ancora parlare, mostrava di conoscere implicitamente come comportarsi (riguardo ai movimenti del corpo, alle espressioni del volto, ai sentimenti, alle aspettative, al livello di eccitazione-inibizione ecc.).<\/p>\n<p>Il conoscere implicito non si limita al mondo della comunicazione non verbale, dei movimenti o delle sensazioni corporee, ma si applica anche agli affetti e al linguaggio verbale.<\/p>\n<p>E\u2019 probabile che la maggior parte di quanto sappiamo sul modo di comportarci con gli altri, le altre, risieda nel conoscere implicito e che qui rimanga.<\/p>\n<p>Nella maggior parte dei casi, non \u00e8 avvertita la necessit\u00e0 di esprimere a parole l\u2019implicito, che resta silenzioso finch\u00e9 gli eventi impongono una traduzione verbale (e, anche in quel caso, solo una piccola parte del conoscere implicito viene verbalizzato).\u00a0<a title=\"Bollas\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Christopher_Bollas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Bollas<\/a>\u00a0(1987) ha coniato il termine\u00a0<em>\u201cconosciuto non pensato\u201d,\u00a0<\/em>per definire tale concetto.<\/p>\n<p>Il conoscere implicito nonostante sia non-conscio, spesso \u00e8 anche potenzialmente conscio e quindi verbalizzabile, nonostante ci\u00f2 \u00e8 diverso dal conscio, l&#8217;incoscio e il pre-conscio cos\u00ec come erano stati formualti da\u00a0<a title=\"Freud\" href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Sigmund_Freud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Freud<\/a>.<\/p>\n<p>Per far comprendere quanto detto voglio utilizzare un esempio.<\/p>\n<p>A scuola, quando spiegano qualcosa in classe, abbiamo percezione di cosa ci stanno spiegando (conscio). Quando ci viene fatta una domanda dai nostri genitori, quando siamo a casa, su cosa abbiamo fatto a scuola, siamo in grado di richiamare alla memoria le nozioni che ci sono state spiegate (pre-conscio). Quando invece ci viene fatta una domanda su qualcosa che non ricordiamo e\/o che non vogliamo ricordare, in quel caso, potremmo per cos\u00ec dire di parlare semplicisticamente di inconscio. Il termine inconscio andrebbe riservato al materiale rimosso il cui accesso alla coscienza \u00e8 ostacolato da una barriera difensiva. Il conoscere implicito \u00e8\u00a0<em>\u201cnon-conscio\u201d<\/em>, ma non\u00a0<em>\u201crimosso\u201d<\/em>. Banalmente proseguendo nel nostro esempio della scuola, la conoscenza implicita \u00e8 ci\u00f2 che viene appreso nei corridoi di scuola!<\/p>\n<p>Tutto \u00e8 molto interessante, ma a cosa ci interessa la conoscenza implicita con il percorso sul maschile intrapreso con l&#8217;Associazione LUI?<\/p>\n<p>Alla luce di quanto detto, mi sono domandato se esista una conoscenza implicita di genere?<\/p>\n<p>La mia risposta \u00e8 si! Ho iniziato a pensarlo qualche settimana fa durante il convegno del 6 giungo 2015 tenutosi a Livorno, sull&#8217;infanzia:\u00a0<em><a title=\"\u201cL'educazione dei bambini da 0 a 6 anni: luoghi, relazioni, cura, gioco e apprendimento\u201d\" href=\"http:\/\/www.livorno24.com\/index.php?option=com_k2&amp;view=item&amp;id=1943%3Al-educazione-dei-bambini-da-0-ai-6-anni&amp;Itemid=940\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u201cL&#8217;educazione dei bambini da 0 a 6 anni: luoghi, relazioni, cura, gioco e apprendimento\u201d<\/a><\/em>. Splendido convegno, interessantissimo ma nonostante questo sono rimasto visivamente colpito dal fatto che su 320 persone circa, c&#8217;erano due uomini, il\u00a0<a title=\"Prof. Aldo Fortunati\" href=\"http:\/\/www.aldofortunati.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Prof. Aldo Fortunati<\/a>\u00a0e io, come coordinatore psicopedagogico del\u00a0<a title=\"Il Nido delle Meraviglie\" href=\"http:\/\/www.associazioneippogrifo.it\/nido-di-infanzia-a-livorno\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Il Nido delle Meraviglie<\/a>. Sicuramente il Prof. Aldo Fortunati \u00e8 un professionista che ha raggiunto la sua alta posizione lavorativa per meriti e competenze (Direttore dell&#8217;<a title=\"Area Educativa dell'Istituto degli Innocenti di Firenze\" href=\"http:\/\/www.istitutodeglinnocenti.it\/?q=content\/nidi-toscana-accogliere-la-diversit\u00e0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Area Educativa dell&#8217;Istituto degli Innocenti di Firenze<\/a>) ma questa occasione visiva mi ha fatto pensare al famoso\u00a0<em>\u201csoffitto di cristallo\u201d<\/em>, oltre il quale alle donne non \u00e8 concesso andare e di cui i movimenti delle donne ci hanno tanto descritto e parlato, conosciuto ma non pensato!<\/p>\n<p>Il soffitto di cristallo \u00e8 quella barriera invisibile che impedisce alle donne e alle minoranze di accedere alle posizioni di responsabilit\u00e0 nelle organizzazioni nelle quali lavorano. Secondo l\u2019immagine del\u00a0<em>\u201csoffitto di cristallo\u201d<\/em>\u00a0le donne guardano in alto e non vedono ostacoli, perch\u00e9 l\u2019atmosfera paritaria che sembra regnare nell\u2019ambiente di lavoro appare ispirato a una competizione aperta, anche se nei fatti non \u00e8 cos\u00ec.<\/p>\n<p>Questo, per me, \u00e8 un esempio di conoscenza implicita di genere, in particolare femminile.<\/p>\n<p>Bene! A questo punto esiste quindi una conoscenza implicita maschile?<\/p>\n<p>Penso proprio di si!<\/p>\n<p>Un esempio?<\/p>\n<p><em>&#8220;Il muro di cristallo&#8221;<\/em>\u00a0che viviamo nelle nostre relazioni affettive!<\/p>\n<p>Durante un incontro del\u00a0<a title=\"Gruppo di Criticit\u00e0\" href=\"https:\/\/www.associazionelui.it\/gruppo-di-criticita\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gruppo di Criticit\u00e0<\/a>, (gruppo per autori di comportamenti violenti), \u00e8 emerso come un utente invidiasse il rapporto che la compagna aveva con il figlio e che lui non era riuscito a instaurare.<\/p>\n<p>Credo che la conoscenza implicita maschile con cui siamo cresciuti noi uomini, che conosciamo ma non pensiamo, ci stia limitando nelle nostre potenzialit\u00e0.<\/p>\n<p>A cosa penso, a cosa mi riferisco?<\/p>\n<ul>\n<li>Penso ai corridoi delle scuole, in cui noi maschietti siamo chiamati a mostrarci pi\u00f9 duri degli altri, pi\u00f9 valorosi, pi\u00f9 ribelli, a primeggiare sugli altri, a costo di ricorrere alla violenza tra pari, pur di dimostrare agli altri, alle altre, quanto si valga.<\/li>\n<li>Penso a noi uomini quando ci troviamo negli spogliatoi e sentiamo l&#8217;implicito obbligo di raccontare agli altri quanto siamo stati\u00a0<em>\u201csciupafemmine\u201d<\/em>\u00a0(anche lo stesso termine, lascia pensare&#8230;), raccontando imprese da guinnes dei primati.<\/li>\n<li>Penso a quei padri che si limitano a baciare i figli di notte, perch\u00e9 altrimenti se lo fanno di giorno, non crescono bene.<\/li>\n<li>Penso a quanto sia importante per noi uomini difendere il nostro\u00a0<em>\u201donore\u201d<\/em>.<\/li>\n<li>Penso a noi uomini che non balliamo per paura di essere giudicati effemminati.<\/li>\n<li>Penso a noi uomini che non ci abbracciamo per paura di provare chiss\u00e0 quale emozione.<\/li>\n<li>Penso a quante volte mio padre mi abbia detto che mi\u00a0<em>\u201cmancasse un po&#8217; di strada\u201d<\/em>, per dire forse che non ero abbastanza <em>\u201cscafato\u201d<\/em> tra gli uomini.<\/li>\n<li>Penso a come noi uomini dobbiamo, per stare insieme, trovare un\u00a0<em>&#8220;elemento terzo&#8221;<\/em>\u00a0che ci unisca, come nella pubblicit\u00e0 dell&#8217;<a title=\"Amaro Averna\" href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Amaro_Averna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Amaro Averna<\/a>: recuperare un&#8217;antica anfora; il poker, il calcetto, la\u00a0<a title=\"Play Station\" href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/PlayStation\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Play Station,<\/a>\u00a0non siamo in grado di stare insieme per il piacere di stare insieme, dobbiamo stare insieme per fare qualcosa.<\/li>\n<li>Tutti questi non sono muri di cristallo maschili che ci limitano nell&#8217;entrare in relazione, in quella dimensione conosciuta mai pensata?<\/li>\n<li>Penso&#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esiste la conoscenza implicita maschile!<\/p>\n<p><a title=\"Dott. Jacopo Piampiani\" href=\"http:\/\/www.studiocon-te.it\/members\/jacopo-piampiani\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">JP<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Daniel N. Stern, nel suo ultimo (capo) lavoro:\u00a0\u201cIl momento presente\u201d\u00a0edito da\u00a0Raffaello Cortina Editore, del 2005, in sole sette pagine, teorizza il concetto di\u00a0\u201cconoscenza implicita\u201d\u00a0che ho trovato particolarmente interessante anche per il percorso intrapreso con l&#8217;Associazione LUI. 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