{"id":636,"date":"2014-02-14T20:33:45","date_gmt":"2014-02-14T19:33:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.associazionelui.it\/?p=636"},"modified":"2019-04-23T09:08:52","modified_gmt":"2019-04-23T07:08:52","slug":"lambizione-di-amare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associazionelui.it\/it\/lambizione-di-amare\/","title":{"rendered":"L&#8217;ambizione di amare"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Spesso l\u2019esperienza umana si intreccia con quella professionale e viceversa, cos\u00ec \u00e8 stato l\u2019altra mattina in Tribunale, mentre assistevo due clienti in un procedimento congiunto di <a title=\"vai a wikipedia\" href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Divorzio\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">divorzio<\/a> (<em>rectius<\/em>, cessazione degli effetti civili del matrimonio concordatario).<\/p>\n<p>Ci trovavamo in attesa di entrare in udienza, i miei clienti (in procinto di diventare ex coniugi\u2026) conversavano amabilmente tra loro in maniera garbata (vicini vicini, appollaiati su una panca), mentre io raccontavo a due colleghi di quindici anni pi\u00f9 grandi di me (\u2026separati dalle mogli) delle mie prossime nozze.<\/p>\n<p>Una schizofrenia, un corto-circuito di vissuti umani, un ossimoro di sentimenti.<\/p>\n<p>Ho pensato per un attimo che la differenza di et\u00e0 con i miei interlocutori potesse servire come da attenuante, come a dire \u201cscusate se vi comunico che mi sposo\u201d\u2026al contrario, la veste professionale e la presenza tragi-comica dei miei clienti, non ha potuto far altro che rendere ancora pi\u00f9 vistoso il mio paradosso.<\/p>\n<p>Gli esperti colleghi separati hanno approfittato dell\u2019occasione per farmi una trattazione di diritto sugli svantaggi del matrimonio, descrivendo quest\u2019ultimo come un \u201c<em>plus<\/em>\u201d che complica soltanto le cose (dopo\u2026).<\/p>\n<p>Sul piano pratico-giuridico molti dei loro discorsi o aneddoti (anti-matrimonialisti) erano certamente deprimenti per un \u201cpromesso sposo\u201d come me, comunque &#8211; per non infierire troppo &#8211; i \u201csaggi\u201d colleghi separati mi hanno rassicurato spronandomi a \u201cbuttarmi\u201d in questa avventura, nonostante tutto. Grazie&#8230;<\/p>\n<p>A prescindere dall\u2019esito dei matrimoni degli amici, dei propri genitori o della propria storia coniugale (di cui non conosciamo le\u00a0 sorti\u2026sigh!), \u00e8 interessante riflettere sul come ci si approccia alle relazioni affettive al giorno d\u2019oggi.<\/p>\n<p>Di solito l\u2019instabilit\u00e0 lavorativa di noi giovani, cos\u00ec come la scarsa solidit\u00e0 reddituale, sono validi deterrenti per evitare il vincolo ufficiale di coppia ma quello che mi interessa di pi\u00f9 \u00e8 capire se l\u2019istituto matrimoniale (indipendentemente dalla tipologia) abbia ancora un senso nelle relazioni tra due persone innamorate (ricomprendendo anche le esperienze matrimoniali omosessuali di altri Paesi).<\/p>\n<p><strong>Se gli impegni amministrativo-economici pedissequi al matrimonio non pesassero cos\u00ec tanto, siamo sicuri che molte coppie deciderebbero &#8211; allora &#8211; di sposarsi?<\/strong> Ne dubito fortemente.<\/p>\n<p>Non ho nessun dato a disposizione per confutare questa mia sensazione, non ho verit\u00e0 in tasca, per\u00f2 penso che la scelta di molti e molte di noi, di non sposarsi, faccia riferimento ad altro.<\/p>\n<p><strong>Mi riferisco a tutte quelle condizioni che prescindono dal momentaneo, collocandosi nell\u2019ambizioso alveo del duraturo:<\/strong>\u00a0penso <em>all\u2019obbligo reciproco alla fedelt\u00e0, all\u2019assistenza morale e materiale, alla collaborazione nell\u2019interesse della famiglia ed alla coabitazione, all\u2019accordo sull\u2019indirizzo della vita familiare e sulla residenza della famiglia<\/em>.<\/p>\n<p>Molti (o tutti) tra questi precetti normativi di tipo civilistico (che spesso coincidono con quelli del buon senso umano) possono certamente essere perseguiti ed attuati anche in costanza di fidanzamento e\/o convivenza, pi\u00f9 o meno formali: <strong>ma allora perch\u00e9 sposarsi?<\/strong><\/p>\n<p>Mi viene da pensare che i predetti \u201cimpegni\u201d spaventino perch\u00e9 tutelati dalla legge (con responsabilit\u00e0 a lunga scadenza) e soprattutto perch\u00e9 in contrasto con i modelli culturali nostra societ\u00e0.<\/p>\n<p>Ormai \u00e8 in voga la &#8220;cultura del provvisorio&#8221;, del &#8220;non definitivo&#8221;.<\/p>\n<p>Per un certo verso \u00e8 condivisibile prendere atto che ci\u00f2 che stiamo vivendo oggi (qualsiasi cosa sia) un giorno terminer\u00e0 (in un modo o nell\u2019altro), tuttavia questo esito appare ineludibile tanto per situazioni maggiormente legalizzate quanto per quelle pi\u00f9 informali.<\/p>\n<p>Quel che conta, che fa la differenza\u00a0a prescindere dall\u2019esito pi\u00f9 o meno felice della relazione\u00a0&#8211; dunque &#8211; \u00a0sembra essere l\u2019<em><strong>\u201danimus\u201d<\/strong>, <\/em>ovvero quella condizione dello spirito con la quale si intende vivere l\u2019esperienza relazionale affettiva, sia essa posta \u201cnero su bianco\u201d o ratificata da uno sguardo reciproco.<\/p>\n<p>Una condizione mentale basata sul \u201cprovvisorio\u201d (e\/o del \u201cmettiamo le mani avanti\u201d) probabilmente favorir\u00e0 il radicamento di usi e costumi tesi al soddisfacimento \u201cdell\u2019io\u201d pi\u00f9 che del \u201cnoi\u201d.<\/p>\n<p>Dico probabilmente poich\u00e9 non sono certo del viceversa.<\/p>\n<p>Quello che mi chiedo \u00e8: <strong>non sar\u00e0 che spesso noi giovani abbiamo paura di \u201cambire ad amare per sempre\u201d?<\/strong> E\u2019 questo il grande quesito che mi pongo e che estendo a voi.<\/p>\n<p>Certo, i novelli sposi di oggi &#8211; osservando il \u201ctermometro\u201d delle separazioni e divorzi &#8211; appaiono come dei \u201cpazzi visionari\u201d piuttosto che \u201cgente ordinaria\u201d, poich\u00e9 disposti alla riduzione dei propri \u201cegocentrismi\u201d (almeno sulla carta).<\/p>\n<p>Il \u201c<em>convivium<\/em>\u201d, al contrario, sembra davvero un duro mestiere, implicando il compromesso continuo, la ricerca continua dell\u2019equilibrio nel disequilibrio, implica il rinunciare a qualcosa \u201cdi me\u201d per accogliere qualcosa di \u201cun altro\/a\u201d, anche quando non si ha proprio voglia di rinunciare.<\/p>\n<p>Probabilmente se si \u201csceglie di amare\u201d lo si fa\u00a0 per farlo anche dopo la passione iniziale, quando la panza cresce e\/o il seno cala.<\/p>\n<p>In un mondo che viaggia alla velocit\u00e0 della luce, che propone il superfluo come diritto umano, che giudica vetusto ci\u00f2 che \u00e8 stato <em>\u201ctwittato\u201d<\/em> un\u2019ora prima, come \u00e8 possibile investire ancora nel \u201csenza scadenza\u201d?<\/p>\n<p>Lavori in corso\u2026<\/p>\n<p>Prendiamo un po\u2019 di tempo per pensarci, senza ansia di darci una risposta definitiva, nel frattempo: \u201cmanteniamo la calma e buon <a title=\"vai a wikipedia\" href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/San_Valentino_(festa)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">San Valentino<\/a>\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Gabriele Lessi)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; 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